李商隐的锦瑟也可以作为悼亡诗来理解（李商隐）
关于李商隐的锦瑟也可以作为悼亡诗来理解，李商隐不少朋友还不清楚，今天小二来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、全文赏析如下：《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
2、有人说是写给令狐楚家一个叫"锦瑟"的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗。
3、也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
4、千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以"悼亡"和"自伤"说者为多。
5、诗题"锦瑟"，是用了起句的头二个字。
6、旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的"无题"之作。
7、首联"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
8、"无端，无缘无故，生来就如此。
9、乐器，琴有三弦、五弦;筝有13弦;而"瑟"却有五十弦。
10、用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。
11、古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。
12、诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。
13、真是得天独厚之天才。
14、暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。
15、比兴用得多么高妙。
16、下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。
17、首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。
18、但又美景不长，令人失落惆怅。
19、颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是"庄周"其人了;后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
20、下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
21、后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
22、此联二句，写的是佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。
23、迷含迷失、离去、不至等义。
24、隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
25、锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。
26、一个"托"字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。
27、诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
28、律诗一过颔联，"起""承"之后，已到"转"笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。
29、在此下面，点笔落墨，好像重新再"起"似的。
30、其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。
31、当此之际，诗人就写出了"沧海月明珠有泪"这一名句来。
32、颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。
33、这是美好的民间传统之说。
34、泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。
35、如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。
36、一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
37、后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。
38、晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话:"诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
39、"这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。
40、引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。
41、晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:"石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
42、"蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。
43、此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气)，冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色。
44、然而它是不能把握和无法亲近的。
45、诗中此句，正是在"韫玉山辉，怀珠川媚"的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。
46、而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。
47、诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
48、对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。
49、有一次，他因病中未能躬与河东公的"乐营置酒"之会，就写出了"只将沧海月，高压赤城霞"(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。
50、如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
51、此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。
52、庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘;望帝春心，包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。
53、诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
54、尾联拢束全篇，明白提出"此情"二字，与开端的"华年"相为呼应，笔势未尝闪遁。
55、诗句是说:如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。
56、对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往:深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。
57、但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。
58、这就是诗人李商隐，借锦瑟而自况了。
59、李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。
60、他的一首送别诗中说:"庾信生多感，杨朱死有情;弦危中妇瑟，甲冷想夫筝!"(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。
61、如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
62、拓展资料：作品原文如下：《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
63、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
64、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
65、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
66、折叠编辑本段注释译文词句注释⑴锦瑟:装饰华美的瑟。
67、瑟:拨弦乐器，通常二十五弦。
68、⑵无端:犹何故。
69、怨怪之词。
70、五十弦:这里是托古之词。
71、作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。
72、⑶"庄生"句:《庄子·齐物论》:"庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。
73、俄然觉，则蘧蘧然周也。
74、不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。
75、"李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
76、⑷"望帝"句:《华阳国志·蜀志》:"杜宇称帝，号曰望帝。
77、……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。
78、帝升西山隐焉。
79、时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。
80、"子鹃即杜鹃，又名子规。
81、⑸珠有泪:《博物志》:"南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。
82、"⑹蓝田:《元和郡县志》:"关内道京兆府蓝田县:蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。
83、"⑺只是:犹"止是"、"仅是"，有"就是"、"正是"之意。
84、李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。
85、 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
86、因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
87、唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
88、 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
89、他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
90、其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
91、但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
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