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圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹(圣人不仁以百姓为刍狗)

摘要 大家好,飞飞今天来为大家解答以下的问题,关于圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹,圣人不仁以百姓为刍狗这个很多人还不知道,那么下面让我带...

大家好,飞飞今天来为大家解答以下的问题,关于圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹,圣人不仁以百姓为刍狗这个很多人还不知道,那么下面让我带着大家一起来看看吧!

1、此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:  天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

2、天地之间,其犹橐龠  乎?虚而不屈,动而愈出。

3、多闻数穷,不如守中。

4、  白话意思为:  天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。

5、圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。

6、天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。

7、政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。

8、  老子《道德经》有:“天地不仁,以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻。

9、因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄。

10、这是对老子思想的误解,或者故意曲解来作幽默用的。

11、老子“刍狗”的本意,就是草做的狗。

12、狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等。

13、后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。

14、相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样。

15、刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了。

16、  搜到的答案。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助哦。

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