南无阿弥佗佛一般都念几遍(南无阿弥佗佛)
关于南无阿弥佗佛一般都念几遍,南无阿弥佗佛不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、这一句佛号的意义太深广了,我在此地略微解释一下。
2、“南无”不能念成“ㄋㄢˊㄨˊ”(南方的“南”,有无的“无”),这么念法就错了。
3、这个名号是从印度梵文音译过来的,一定要念汉唐时候的音才准确,念“ㄋㄚˊㄇㄛˊ”(拿摩),这是古音。
4、“南无”是恭敬礼拜的意思,亦是皈依的意思,所以此二字是恭敬之词,就是我们顶礼、敬礼、皈依。
5、“阿弥陀佛”是西方极乐世界导师的名号,释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号,就是要恭敬阿弥陀佛,要皈依阿弥陀佛,更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土,接受阿弥陀佛的教导,成就圆满菩提,这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。
6、 4 “阿弥陀佛”翻成中国话,“阿”翻作“无”,“弥陀”翻作“量”,“佛”翻作“觉”,就是无量觉的意思。
7、无量觉就是无所不知,无所不觉,这个意思内容太深广了。
8、我们将之归纳起来,阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿,这就是无量觉的浓缩;若将之展开,就是全部的《无量寿经》。
9、因此,我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解,而《无量寿经》是四十八愿的注解。
10、但《无量寿经》还只是略说,再详细说就是《大方广佛华严经》,所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。
11、有没有更详细的?有,释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,就是《大方广佛华严经》的细说。
12、诸位要是能从这个意义上去体会,就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。
13、 所以,佛教导我们念这一句佛号,就将世尊四十九年所说一切法都念到了,一句也没漏掉,在佛法里可说是大总持法门。
14、总持就是现在所讲的总纲领、总原则,“南无阿弥陀佛”是整个佛法的总纲领、总原则。
15、我们受持这一个总纲领、总原则,发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛,决定成就,决定得生。
16、这是佛的名号简单的解释。
17、在《佛光大词典》里的解释是 南无阿弥陀佛又作六字名号。
18、归依阿弥陀佛之意。
19、观无量寿佛经疏卷一(大三七·二四六中):‘无量寿者,乃是此地汉音。
20、言南无阿弥陀佛者,又是西国正音。
21、又南者是归,无者是命,阿者是无,弥者是量,陀者是寿,佛者是觉。
22、故言归命无量寿觉,此乃梵汉相对,其义如此。
23、’ 另梵本阿弥陀经谓,阿弥陀有无量寿(梵amita^yus ,音译作阿弥多廋遮)、无量光(梵amita^bha ,音译作阿弥多婆)二义,玄奘译之称赞净土经亦准此区分;然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥陀’而不别之,又支娄迦谶、支谦、慈贤等历代译经家亦然。
24、此外,深励之阿弥陀经讲义谓,古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光,全称为‘归命无量寿觉’,即南无阿弥陀廋晒佛陀耶(梵namo amita^yus/ebuddha^ya ),亦即表示归敬无量寿佛;若以阿弥陀婆耶(梵amita^bha^ya )表之,则为归依无量光佛之意。
25、 六字名号乃摄弥陀因位之万行、果地之万德,以成就其体义、德用,故功德效验甚大。
26、无量寿经谓,称一声此名号,具足无上功德;观无量寿经谓,但闻佛名,能除无量劫生死之罪;阿弥陀经谓,念佛之行者,可得六方恒沙之诸佛护念之。
27、[无量寿如来修行供养仪轨、观经疏玄义分、赞阿弥陀佛偈(昙鸾) 术语里的意思就是“南无”,是梵文णमो的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等。
28、意为致敬、归敬、归命。
29、“阿弥陀佛”,是梵文अमिताभ的音译。
30、大乘教佛名。
31、据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉。
32、“南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”。
33、诵读此语即谓“念佛”。
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