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五服内的亲属关系(五服关系怎么计算)

摘要 关于五服内的亲属关系,五服关系怎么计算不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、五服指的是五种

关于五服内的亲属关系,五服关系怎么计算不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、五服指的是五种丧服,在中国古代社会,以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。

2、   五服具体指的是斩衰(同 ,音崔,指丧服)、齐衰、大功(功同工,指做工,大功即做工粗)、小功(做工细)、缌麻。

3、   斩衰是用很粗的生麻布做成,不缝边,像斧斩一样,故名斩衰。

4、穿这种丧服服丧三年,用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。

5、齐衰则是缝边的生麻布做成。

6、大功和小功则是用熟麻布作成,只是做工不同。

7、缌麻是细的熟麻布做成。

8、服丧时间依次减少,有一年、九月、五月、三月。

9、 “期”同“齐”,表示亲族关系,即第二代--孙辈。

10、 “服”即服装,或服装差别。

11、 另有其它可供参考:   在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。

12、这本来是出自周礼,是儒家的   礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。

13、每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和   当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为"遵礼成服"。

14、   两千年来,汉族的孝服虽然有穿承和变异,但仍然保持了原有的定制,基本上分为五等, 即:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。

15、   第一等叫"斩榱",是五服中最重要的一种。

16、"榱"是指丧服中披于胸前的上衣,下衣则叫   做裳。

17、斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,左右衣旁和下边下缝,使断处外露,以表示   未经修饰,所以叫做斩榱。

18、对"榱"的解释,就是指不缝缉的意思。

19、凡诸侯为天子、臣为君、   男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫,都要穿斩榱。

20、   次重孝服叫做"齐榱",是用本色粗生麻布制成的。

21、自此制以下的孝衣,凡剪断处均可以   收边;下摆贴边都在砸边际。

22、孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服;重子、重女为其曾祖父、   曾祖母穿孝服;为高祖父、高祖母穿孝服均遵"齐榱"的礼制。

23、孙子孝帽子上钉红棉球,长孙   钉一个,次孙钉两个;余者类推。

24、孙子媳妇带三花包头,插一小红福字。

25、未出嫁、且未梳头   的孙女用长孝带子在头上围一宽榱,结于头后,余头下垂脊背,头上亦插一小红福字。

26、孙子、   孙女的孝袍子肩上钉有红布一块,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它图案。

27、按亡人性别,男左女   右。

28、谓之"钉红儿"。

29、 重孙子孝帽子上钉粉红棉球,亦长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。

30、   孝袍子肩上钉有红布两块,亦男左女右。

31、谓之"钉双补丁儿"。

32、元孙肩上钉三个"钉丁儿"。

33、   “大功”是轻于"齐榱"的丧服,是用熟麻布制作的,质料比"齐榱"用料稍细。

34、为伯叔父   母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都 要穿这种"大功"丧服。

35、   “小功”是轻于"大功"的丧服,是用较细的熟麻布制作的。

36、这种丧服是为从祖父母、堂   伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、从堂兄弟、未嫁从堂姐妹,和为外祖 父母、母舅、母姨等服丧而穿的。

37、   最轻的孝服是"缌麻",是用稍细的熟布做成的。

38、现在大多用漂白的布做成。

39、称为"漂孝"。

40、   凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中为表兄弟、岳父母穿孝都用 这个档次。

41、   可见传统礼仪是根据丧服的质料和穿丧服的时间长短,来体现血缘关系的尊与卑、亲与 疏的差异的。

42、   五服之外,古代还有一种更轻的服丧方式,叫"袒免"。

43、在史籍中记载:朋友之间,如果   亲自前去奔丧,在灵堂或殡葬时也要披麻;如果在他乡,那就"袒免"就可以了。

44、袒,是袒露 左肩;免,指不戴冠,用布带缚髻。

45、   到了近现代的时候,中国的丧葬习俗受到西方的影响,丧服有了很大改变。

46、通常是在告   别死者、悼念亡魂时,左胸别一朵小黄花,左臂围一块黑纱。

47、有些妇女死了亲人在发际插一   朵白绒花。

48、这些象征的志哀方式,比起古代丧服,要大大简化了。

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