与韩荆州书给李白回信（与韩荆州书赏析）
关于与韩荆州书给李白回信，与韩荆州书赏析不少朋友还不清楚，今天小二来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、与韩荆州书-原文欣赏 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
2、”何令人之景慕一至於此？岂不以周公之风，躬吐握之事吐握：相传周公客人来访时，“一沐三握，一饭三吐哺。
3、”意思是，洗一次澡，三次停下来，握着散乱的头发出来接待客人；吃一次饭，三次吐掉嘴里剩残留的饭，赶忙迎接客人。
4、后来人们用“吐哺握发”来指殷勤待士的心情，“吐握”为其简称，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士龙蟠凤逸：《三国志·杜袭传》：“龙蟠幽薮sǒu，待时凤翔。
5、”龙潜伏在深渊之中，时机一到就像凤凰一样飞翔上天，皆欲收名定价於君侯。
6、愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得脱颖而出毛遂自荐、脱颖而出：《史记·平原君虞卿列传》记，秦围赵国首都邯郸，赵王命平原君赵胜求救于楚。
7、平原君从门客中选二十人同行，只选到十九人，毛遂自荐，愿意同行，平原君说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
8、今先生处胜门下，三年于此矣，左右未有所称颂，胜未有所闻，是先生无所有也。
9、”毛遂说：“臣乃今日请处囊中耳。
10、使遂早得处囊中，乃颖（锥尖）脱而出，非特其末见而已。
11、”于是平原君带他去楚国，果然显示其才能说服了楚王，即其人焉。
12、白陇西布衣，流落楚汉。
13、十五好剑术，遍干诸侯。
14、三十成文章，历抵卿相。
15、虽长不满七尺，而心雄万夫。
16、王公大人，许与气义。
17、此畴曩心迹畴曩：畴chóu，助词，无义；曩nǎng，以往，过去，安敢不尽於君侯哉！与韩荆州书-翻译 李白我听天下议论时事的人们聚在一起都说：“活着不一定要被封为辖区有万户的侯爵，但一定要结识韩荆州。
18、”您为什么令人景仰到这样的程度啊？难道不会是您拥有周公的风范，亲自践行“一沐三握发，一饭三吐哺。
19、”的殷勤待客之道。
20、使全国的豪杰俊才，急不可待地投奔于您，一旦结识了您便如跳进了龙门，立马声价十倍！所以藏龙卧虎待机而动的人士，都希望在您那得以宣扬名声确定身价。
21、希望君侯您不会因为来者富贵而骄纵他，因为来者贫寒卑贱而忽视他，那么众人之中会有自荐的毛遂，我李白就能够脱颖而出，便成为这样的人啊。
22、我李白是陇西的百姓，流落在楚地与中原之间。
23、十五岁的时候喜好剑术，跑遍了各地求职。
24、三十岁能写好文章，拜访了所有的公卿官员。
25、虽然我身高不满七尺，但是志向比万人还高。
26、王公大人，在义气方面赞许我。
27、这些都是以往的心历路程，哪里敢不在君侯您面前和盘托出呢！君侯制作侔神明侔：读音móu，相等，德行动天地，笔参造化，学究天人。
28、幸愿开张心颜，不以长揖见拒长揖：拱手自上而至极下，这是古代宾主以平等身份相见的礼节。
29、与拜相比，是高傲的表现。
30、必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待：东晋大将桓温北征，半路上要写一篇公告，叫袁宏倚在马前起草，袁宏手不停挥，一会写了七张纸，又快又好。
31、今天下以君侯为文章之司命司命：星名，即“文昌星”，主管士人的文运，人物之权衡权：秤锤。
32、衡：秤杆，一经品题品题：品论人物，定其高下，便作佳士。
33、而今君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶？昔王子师为豫州师：官，长。
34、王子：王先生，王允，未下车官员走马上任必乘相应级别马车前往，即辟荀慈明bì，征召。
35、荀慈明：荀爽，字，慈明。
36、东汉颖川颖阴人，既下车，又辟孔文举孔文举：孔融，字，文举。
37、东汉鲁人。
38、山涛作冀州山涛：晋河内人，字，巨源，甄拔三十馀人，或为侍中、尚书，先代所美。
39、而君侯亦一荐严协律严：严武，人名。
40、协律，掌音乐的官，入为秘书郎。
41、中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
42、白每观其衔恩抚躬抚躬：类似扪心自问的意思，忠义奋发。
43、白以此感激，知君侯推赤心於诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身於国士。
44、倘急难有用，敢效微躯。
45、且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画谟：读音mó，谋划。
46、猷：yóu，谋划，安敢自矜？至於制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。
47、若赐观刍荛刍荛：读音chú、ráo。
48、割草叫刍，打柴叫荛。
49、割草打柴的人。
50、这里谦指自己的文章，请给纸笔，兼之书人。
51、然後退扫闲轩，缮写呈上。
52、庶青萍、结绿青萍：青萍剑。
53、结绿：结绿玉，长价於薛、卞之门薛：薛烛，春秋时越人，善于鉴别剑的优劣。
54、卞：卞和，详细注释点击进入查看。
55、幸推下流，大开奖饰，唯君侯图之。
56、君侯您的建树犹如神明，德行感动天地，笔间文字参透天地造化，学问研究清楚了天上人间。
57、衷心地希望您能够敞开心怀，不会因为别人只作长揖而被拒绝。
58、如果定要设丰盛的筵席，让大家放任畅谈，请允许我一日写出万言的文章，如同袁宏一样迅速得可以做到倚马可待。
59、当今天下君侯是文章的权威，人才鉴别的专家，一经您的认可，就必定是英才。
60、如今君侯您何必舍不得台阶前尺寸之地，来让我李白扬眉吐气、意气风发地实现凌云壮志呢？从前王允为豫州长官，还没有下上任的官车，就任用辟慈明，下车以后，又任用孔文举。
61、山涛当冀州刺史时，甄别选拔了三十多人，有的是侍中、尚书，这是先代被赞美的事。
62、而君侯您也是一举推荐了严武协律，让他进入朝廷当秘书郎。
63、其间还举荐了崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人，他们有的以才学的名气被人们知道，有的因为清白而获得赏赐。
64、我李白总是看到他们感恩戴德，忠义而奋发图强。
65、我李白因此而感怀激动，知道君侯您是用赤子般的真心对待各位贤能的，所以人们不归附他人，而愿意托身国士您的门下。
66、如果有什么急难之事用得着我的地方，我愿意奉献我的一切来效劳。
67、而常人并非尧舜，谁能够尽善尽美呢？我李白在谋划策略方面，哪里敢自恃过高？至于文学创作，我已经积累成册，很希望让您的视听受点污染——看看我的文章，恐怕雕虫小技，不合大人的胃口。
68、如果赏脸愿意看我的劣作，请给我纸笔，以及书童。
69、然后我回去打扫闲散的房屋，誊抄好呈送给您。
70、青萍剑、结绿玉，在薛烛、卞和的门下价值得到提升。
71、有幸的话请您推举在下，多多褒奖美言，请君侯您考虑考虑吧。
72、感言：人一旦有求于人，就非得奴颜卑膝吗？推销自己的时候，就一定要夸大其辞吗？于是，我很自然地想到了孔子官场得不了意，老子弃官仙游，庄子漠视高官厚禄，他们却成为了一代圣贤和宗师。
73、由此大概就可以看出李白无法与他们同日而语的原因来吧！译文： 我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
74、”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。
75、士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
76、希望您不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。
77、假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。
78、 我是陇西平民，流落于楚汉。
79、十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。
80、虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。
81、王公大人都赞许我有气概，讲道义。
82、这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？ 您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。
83、希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。
84、如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。
85、如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？ 从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。
86、这都是前代人所称美的。
87、而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。
88、我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。
89、如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。
90、 一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。
91、只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。
92、若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。
93、希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。
94、愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。
95、请您加以考虑。
96、（王运熙 杨明） 【注释】 〔1〕谈士：言谈之士。
97、孔融《与曹操论盛孝章书》：“天下谈士，依以扬声。
98、”〔2〕万户侯：食邑万户的封侯。
99、唐朝封爵已无万户侯之称，此处借指显贵。
100、〔3〕景慕：敬仰爱慕。
101、〔4〕周公：即姬旦，周文王子，武王弟。
102、因采邑在周（今陕西歧山县北），故称周公。
103、吐握：吐哺（口中所含食物）握发（头发）。
104、周公自称“我一沐（洗头）三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”（见《史记·鲁世家》），后世因以“吐握”形容礼贤下士。
105、〔5〕龙门：在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如阙门。
106、传说江海大鱼能上此门者即化为龙。
107、东汉李膺有高名，当时士人有受其接待者，名为登龙门。
108、〔6〕龙盘凤逸：喻贤人在野或屈居下位。
109、收名定价：获取美名，奠定声望。
110、君侯：对尊贵者的敬称。
111、〔7〕毛遂：战国时赵国平原君食客。
112、秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，毛遂请求随同前往，自荐曰：“臣乃今日请处囊中耳。
113、使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。
114、”随从至楚，果然说服了楚王，使其同意发兵。
115、平原君乃以为上客（见《史记·平原君虞卿列传》）。
116、颖（yǐng影）：指锥芒。
117、颖脱而出，喻才士若获得机会，必能充分显示其才能。
118、〔8〕陇西：古郡名，始置于秦，治所在狄道（今甘肃临洮）。
119、李白自称十六国时凉武昭王李暠之后，李暠为陇西人。
120、布衣：平民。
121、楚汉：当时李白家于安陆（今属湖北），往来于襄阳、江夏等地。
122、〔9〕干：干谒，对人有所求而请见。
123、诸侯：此指地方长官。
124、历：普遍。
125、抵：拜谒，进见。
126、卿相：指中央朝廷高级官员。
127、〔10〕畴曩（chóu nǎng绸攮）：往日。
128、〔11〕制作：指文章著述。
129、侔（móu谋）：相等，齐同。
130、东汉崔瑗《张平子碑》：“数术穷天地，制作侔造化。
131、”〔12〕参，参与。
132、造化：自然的创造化育。
133、天人：天道和人道。
134、南朝梁钟嵘《诗品序》：“文丽日月，学究天人。
135、”〔13〕开张：开扩，舒展。
136、长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。
137、〔14〕清谈：汉末魏晋以来，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。
138、〔15〕倚马可待：喻文思敏捷。
139、东晋时袁宏随同桓温北征，受命作露布文（檄文、捷书之类），他倚马前而作，手不辍笔，顷刻便成，而文极佳妙。
140、〔16〕司命：原为神名，掌管人之寿命。
141、此指判定文章优劣的权威。
142、权：秤锤；衡：秤杆。
143、此指品评人物的权威。
144、〔17〕惜阶前盈尺之地：意即不在堂前接见我。
145、〔18〕王子师：东汉王允字子师，灵帝时为豫州刺史（治所在沛国谯县，即今安徽亳县），征召荀爽（字慈明，汉末硕儒）、孔融（字文举，孔子之后，汉末名士）等为从事。
146、全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
147、〔19〕山涛：字巨源，西晋名士，竹林七贤之一。
148、为翼州（今河北高邑西南）刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。
149、侍中、尚书：中央政府官名。
150、〔20〕严协律：名不详。
151、协律，协律郎，属太常寺，掌校正律吕。
152、秘书郎：属秘书省，掌管中央政府藏书。
153、崔宗之：李白好友，开元中入仕，曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职，与孟浩然、杜甫亦曾有交往。
154、房习祖：不详。
155、黎昕：曾为拾遗官，与王维有交往。
156、许莹：不详。
157、〔21〕抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。
158、抚，拍。
159、〔22〕推赤心于诸贤腹中：《后汉书·光武本纪》：“萧王（刘秀）推赤心置人腹中。
160、”〔23〕国士：国中杰出的人。
161、〔24〕傥：同“倘”。
162、〔25〕且：提起连词。
163、〔26〕谟猷（yóu尤）：谋画，谋略。
164、〔27〕卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。
165、〔28〕尘秽视听：请对方观看自己作品的谦语。
166、〔29〕雕虫小技：西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”（见《法言·吾子》）。
167、虫书、刻符为当时学童所习书体，纤巧难工。
168、此处乃自谦之词。
169、〔30〕刍荛（chú ráo除饶）：割草为刍，打柴为荛，刍荛指草野之人。
170、亦用以谦称自己的作品。
171、〔31〕闲轩：静室。
172、〔32〕青萍：宝剑名。
173、结绿：美玉名。
174、薛：薛烛，古代善相剑者，见《越绝书外传·记宝剑》。
175、卞：卞和，古代善识玉者，见《韩非子·和氏》。
176、〔33〕惟：念。
177、下流：指地位低的人。
178、惟，一作推。
179、〔34〕奖饰：奖励称誉。
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