大道之行也的之是什么意思(大道之行也)
关于大道之行也的之是什么意思,大道之行也不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、大道之行也⑴ 大道⑵之行也,天下为⑶公,选贤与(jǔ)(通“举”)能⑷,讲信修睦⑸。
2、故人不独亲⑹其亲,不独子其子⑺,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”,老而无妻的人)、寡、孤、独、废疾者⑻皆有所养,男有分(fèn)⑼,女有归⑽。
3、货恶其弃于地也,不必藏于己⑾;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己⑿。
4、是故⒀谋闭而不兴(xīng)⒁,盗窃乱贼而不作⒂,故⒃外户⒄而不闭⒅,是谓⒆大同⒇。
5、大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
6、人们都讲求诚信,培养和睦的气氛。
7、因此人们不只是赡养自己的父母,不只是抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。
8、使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。
9、男子有职务,女子有归宿。
10、对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
11、人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
12、因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。
13、这就是理想社会。
14、1. 选自《礼记·礼运》。
15、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
16、礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
17、大道,指古代政治上的最高理想。
18、 行:施行。
19、 2. 大道:古代指政治上的最高理想。
20、 3. 为:是,表判断。
21、 4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
22、与,通“举”,推举,选举。
23、 5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。
24、 修:培养。
25、 6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。
26、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
27、 7. 子:以.......为子 8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。
28、矜,通“鳏”。
29、寡,老而无夫的人。
30、孤,幼而无父的人。
31、独,老而无子的人。
32、废疾,残疾人。
33、 9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。
34、分,职分,指职业、职守。
35、 10.〔女有归〕意思是女子有归宿。
36、归,指女子出嫁。
37、 11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
38、恶(wù),憎恶。
39、 藏:私藏。
40、于:在。
41、货恶:宾语前置。
42、 12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。
43、力恶:宾语前置。
44、 13. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
45、 14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。
46、闭,杜绝。
47、兴,发生。
48、 15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。
49、乱,指造反。
50、贼,指害人。
51、作,兴起。
52、 16. 故:所以。
53、 17.[外户]泛指大门 18[闭]关闭 19 谓:叫做。
54、 20[大同指儒家的理想社会或人类社会最高准则。
55、同,(有和平的意思)。
56、大道之行也⑴ 大道⑵之行也,天下为⑶公,选贤与(jǔ)(通“举”)能⑷,讲信修睦⑸。
57、故人不独亲⑹其亲,不独子其子⑺,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”,老而无妻的人)、寡、孤、独、废疾者⑻皆有所养,男有分(fèn)⑼,女有归⑽。
58、货恶其弃于地也,不必藏于己⑾;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己⑿。
59、是故⒀谋闭而不兴(xīng)⒁,盗窃乱贼而不作⒂,故⒃外户⒄而不闭⒅,是谓⒆大同⒇。
60、 大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
61、人们都讲求诚信,培养和睦的气氛。
62、因此人们不只是赡养自己的父母,不只是抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。
63、使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。
64、男子有职务,女子有归宿。
65、对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
66、人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
67、因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。
68、这就是理想社会。
69、 1. 选自《礼记·礼运》。
70、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
71、礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
72、大道,指古代政治上的最高理想。
73、 行:施行。
74、 2. 大道:古代指政治上的最高理想。
75、 3. 为:是,表判断。
76、 4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
77、与,通“举”,推举,选举。
78、 5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。
79、 修:培养。
80、 6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。
81、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
82、 7. 子:以.......为子 8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。
83、矜,通“鳏”。
84、寡,老而无夫的人。
85、孤,幼而无父的人。
86、独,老而无子的人。
87、废疾,残疾人。
88、 9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。
89、分,职分,指职业、职守。
90、 10.〔女有归〕意思是女子有归宿。
91、归,指女子出嫁。
92、 11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
93、恶(wù),憎恶。
94、 藏:私藏。
95、于:在。
96、货恶:宾语前置。
97、 12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。
98、力恶:宾语前置。
99、 13. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
100、 14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。
101、闭,杜绝。
102、兴,发生。
103、 15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。
104、乱,指造反。
105、贼,指害人。
106、作,兴起。
107、 16. 故:所以。
108、 17.[外户]泛指大门 18[闭]关闭 19 谓:叫做。
109、 20[大同指儒家的理想社会或人类社会最高准则。
110、同,(有和平的意思)。
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