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大道之行也的之是什么意思(大道之行也)

摘要 关于大道之行也的之是什么意思,大道之行也不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、大道之行也⑴...

关于大道之行也的之是什么意思,大道之行也不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、大道之行也⑴   大道⑵之行也,天下为⑶公,选贤与(jǔ)(通“举”)能⑷,讲信修睦⑸。

2、故人不独亲⑹其亲,不独子其子⑺,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”,老而无妻的人)、寡、孤、独、废疾者⑻皆有所养,男有分(fèn)⑼,女有归⑽。

3、货恶其弃于地也,不必藏于己⑾;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己⑿。

4、是故⒀谋闭而不兴(xīng)⒁,盗窃乱贼而不作⒂,故⒃外户⒄而不闭⒅,是谓⒆大同⒇。

5、大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

6、人们都讲求诚信,培养和睦的气氛。

7、因此人们不只是赡养自己的父母,不只是抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。

8、使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。

9、男子有职务,女子有归宿。

10、对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

11、人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

12、因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。

13、这就是理想社会。

14、1. 选自《礼记·礼运》。

15、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。

16、礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

17、大道,指古代政治上的最高理想。

18、 行:施行。

19、   2. 大道:古代指政治上的最高理想。

20、   3. 为:是,表判断。

21、   4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

22、与,通“举”,推举,选举。

23、   5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。

24、 修:培养。

25、   6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。

26、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

27、   7. 子:以.......为子   8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。

28、矜,通“鳏”。

29、寡,老而无夫的人。

30、孤,幼而无父的人。

31、独,老而无子的人。

32、废疾,残疾人。

33、   9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。

34、分,职分,指职业、职守。

35、   10.〔女有归〕意思是女子有归宿。

36、归,指女子出嫁。

37、   11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

38、恶(wù),憎恶。

39、 藏:私藏。

40、于:在。

41、货恶:宾语前置。

42、   12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。

43、力恶:宾语前置。

44、   13. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。

45、   14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。

46、闭,杜绝。

47、兴,发生。

48、   15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。

49、乱,指造反。

50、贼,指害人。

51、作,兴起。

52、   16. 故:所以。

53、   17.[外户]泛指大门   18[闭]关闭   19 谓:叫做。

54、   20[大同指儒家的理想社会或人类社会最高准则。

55、同,(有和平的意思)。

56、大道之行也⑴   大道⑵之行也,天下为⑶公,选贤与(jǔ)(通“举”)能⑷,讲信修睦⑸。

57、故人不独亲⑹其亲,不独子其子⑺,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”,老而无妻的人)、寡、孤、独、废疾者⑻皆有所养,男有分(fèn)⑼,女有归⑽。

58、货恶其弃于地也,不必藏于己⑾;力恶其不出于身也,不必为(wèi)己⑿。

59、是故⒀谋闭而不兴(xīng)⒁,盗窃乱贼而不作⒂,故⒃外户⒄而不闭⒅,是谓⒆大同⒇。

60、  大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

61、人们都讲求诚信,培养和睦的气氛。

62、因此人们不只是赡养自己的父母,不只是抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。

63、使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。

64、男子有职务,女子有归宿。

65、对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

66、人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。

67、因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。

68、这就是理想社会。

69、  1. 选自《礼记·礼运》。

70、《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。

71、礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

72、大道,指古代政治上的最高理想。

73、 行:施行。

74、   2. 大道:古代指政治上的最高理想。

75、   3. 为:是,表判断。

76、   4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

77、与,通“举”,推举,选举。

78、   5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。

79、 修:培养。

80、   6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。

81、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

82、   7. 子:以.......为子   8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。

83、矜,通“鳏”。

84、寡,老而无夫的人。

85、孤,幼而无父的人。

86、独,老而无子的人。

87、废疾,残疾人。

88、   9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。

89、分,职分,指职业、职守。

90、   10.〔女有归〕意思是女子有归宿。

91、归,指女子出嫁。

92、   11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。

93、恶(wù),憎恶。

94、 藏:私藏。

95、于:在。

96、货恶:宾语前置。

97、   12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。

98、力恶:宾语前置。

99、   13. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。

100、   14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。

101、闭,杜绝。

102、兴,发生。

103、   15.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。

104、乱,指造反。

105、贼,指害人。

106、作,兴起。

107、   16. 故:所以。

108、   17.[外户]泛指大门   18[闭]关闭   19 谓:叫做。

109、   20[大同指儒家的理想社会或人类社会最高准则。

110、同,(有和平的意思)。

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