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风必摧之木秀于林(木秀于林风必摧之是什么意思)

摘要 关于风必摧之木秀于林,木秀于林风必摧之是什么意思不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、意思...

关于风必摧之木秀于林,木秀于林风必摧之是什么意思不少朋友还不清楚,今天小二来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、意思是:树木高出树林,风肯定会把它吹断。

2、出自三国李康《运命论》,原文选段:譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。

3、体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。

4、是以圣人处穷达如一也。

5、夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。

6、故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

7、译文:就像水,疏通它就成了江河,堵塞它就成深渊。

8、升到云上去变成雨下落,沉到地下去使土润泽。

9、本体清纯用之洗涤万物,不会被污浊淆乱;在受到污浊包围的情形下救助万物,其清纯不会受到损伤。

10、所以圣人身处困厄和显达就像没有区别一样。

11、忠直的言行触犯君主,独立的操守不合世俗,事理之势就是如此。

12、所以树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆突出河岸,急流肯定会把它冲掉;德行高于众人,众人肯定会对他进行诽谤。

13、扩展资料创作背景:魏晋南北朝是群雄争霸、动乱杀伐最激烈的时期,亦是中国历史上政治最混乱、社会上最痛苦的时代。

14、文人的受害,自然首当其冲。

15、魏晋南北朝时期,探讨命运的文章特别多,成为中国思想史上一个颇为奇特的现象。

16、作者生于魏晋之际,有感于国家兴衰,君臣遇合之无常,把这一切都委之于运命,发为此论。

17、主旨赏析:本文在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。

18、文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。

19、这是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。

20、文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。

21、由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,然后提出“乐天知命”的主张,最后告诫人们应明哲保身。

22、联系魏晋时代的社会环境及作者本人的不佳境遇,这些看似消极的观点实际曲折地表现出作者的人格和骨气。

23、参考资料来源:百度百科-运命论。

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